反戦についての一考察Movie · 2025난징사진관1937년, 젊은 우편 배달부 아창은 전쟁 속 목숨을 부지하기 위해 일본군 종군 기자 이토 히데오의 요청으로 난징의 한 사진관에서 사진을 인화하게 된다. 사진관 주인 진씨 가족과 그곳에 하나 둘 모인 피난민들 그리고 비밀리에 인화된 수백 장의 사진. 그 사진 속에는 일본군의 참혹한 만행과 살아 남기 위해 숨죽인 평범한 이들의 모습이 담겨 있었다. 정체가 드러날 위기 속, 아창은 사진관을 임시 피난처로 지키며 세상에 알려야 할 진실, 그 증거들을 모은다. 그리고 마침내 숨겨둔 필름 한 통이 전 세계에 알려지며 진실이 밝혀지는데..8.0드라마, 전쟁, 역사www.themoviedb.org今日『南京照相館』を観に行った。南京に6年以上住んでいる者として、ここはすでに第二の故郷となっている。映画の台詞に出てくる地名(夫子廟、紫金山、中華門、雨花台、莫愁湖……)はどれもよく知っていて、心の最も脆い感情を揺さぶる。映画は全編を通して重苦しいが、それでも上映終了前に映画館でこの感覚を味わうことをお勧めする。以下の内容は感想文ではなく、映画との関連もそれほど大きくはない。ただこの機会に自分の考えを述べたいだけだ。最も印象に残ったシーンをいくつか挙げよう。南京守備軍が状況を判断して撤退しようとしたとき、味方に銃を突きつけられ撤退を禁じられた。新兵が「ジュネーブ条約によれば、捕虜を殺してはいけない」と言うと、上官に叱られ、上官自ら実演してみせた。日本軍のカメラマン伊藤は「優しく」手に持ったおにぎりを犬に与え、背景で無数の殺害された中国人民には見て見ぬふりをした。伊藤が写真の現像を覚えた後、蘇柳昌を殺そうとするが途中でやめ、通行証を2枚渡したとき、私は彼がまだ良心を持っていて、ただ日本の軍国主義に巻き込まれた日本人民だと思った。しかし後になって、彼はただ自分で手を下せず、通行証検査の日本兵に殺させた偽善者だとわかった。伊藤は最後に抵抗しようとした漢奸を自ら殺し、「これが主人に噛みつく犬の末路だ」と言った。蘇柳昌は刺された後、日本語で「私たちは友達じゃない、一度も」と言った。言うまでもなく、伊藤という悪役は非常によく描かれており、軍国主義体制の前で、他人を傷つけることを恐れていた青年が「成長」して畜生になる典型的な例を十分に示している。上記のシーンを挙げたのは、私の一つの考えを表現したいからだ。戦争の前では、侵略者であれ被侵略者であれ、その中の人民は皆道具となり、生命の主導権を失い、歴史の奔流に巻き込まれて前に進む細かい砂となる。本当に戦争を避けたいなら、原因を上に求めなければならない。近現代以降の戦争の多くは、支配者が国内の圧力の逃がし弁として使ってきた。過去のドイツや日本がそうであり、現在のイスラエルもそうだ。たとえ地球上のすべての国家、民族、階級、宗教などを融和させても、少数の者が権力を握っている限り、人と人との争いはどうしても避けられない。そして共産主義、あるいは共産主義よりもさらに進んだ社会形態こそが、「戦争」という言葉を完全に歴史のものにする可能性がある。最後に、誤解を招かないように予防線を張っておく。私は政府に反対しているわけでも、権力に反対しているわけでもない。共産主義は必ず実現しなければならないが、実現までにはまだ長い長い道のりがあり、今はまだかすかな曙光も見えない。だからそれまでは、依然として強制的な国家機構と愛国的な人民が社会の長期的な進歩を推進する必要がある。ついでに言うと、重返未来:1999の最近のいくつかの章の戦争描写も非常に優れている。興味があれば見てみるといいかもしれない(広告ではない)。哔哩哔哩视频加载中...哔哩哔哩视频加载中...また、この文章を書いている間に、ネットユーザーたちの最近上映された『731』に対する評価を目にした。本当に呆れてものも言えない……あんなに深刻な歴史題材をこんな風に描き、そしてそのタイトルと上映時期に乗じて中国人の愛国感情から利益を得ようとするとは。私たちの愛国は安っぽくない。このような作品は現れない方がいい。安っぽい愛国感情は社会を極右へと導くだけであり、世界の多くの国がそれを経験している。私は自国の人民が極右思想に影響されることを望んでいない。
反戦についての一考察
反戦についての一考察
今日『南京照相館』を観に行った。南京に6年以上住んでいる者として、ここはすでに第二の故郷となっている。映画の台詞に出てくる地名(夫子廟、紫金山、中華門、雨花台、莫愁湖……)はどれもよく知っていて、心の最も脆い感情を揺さぶる。映画は全編を通して重苦しいが、それでも上映終了前に映画館でこの感覚を味わうことをお勧めする。
以下の内容は感想文ではなく、映画との関連もそれほど大きくはない。ただこの機会に自分の考えを述べたいだけだ。
最も印象に残ったシーンをいくつか挙げよう。
言うまでもなく、伊藤という悪役は非常によく描かれており、軍国主義体制の前で、他人を傷つけることを恐れていた青年が「成長」して畜生になる典型的な例を十分に示している。
上記のシーンを挙げたのは、私の一つの考えを表現したいからだ。戦争の前では、侵略者であれ被侵略者であれ、その中の人民は皆道具となり、生命の主導権を失い、歴史の奔流に巻き込まれて前に進む細かい砂となる。本当に戦争を避けたいなら、原因を上に求めなければならない。近現代以降の戦争の多くは、支配者が国内の圧力の逃がし弁として使ってきた。過去のドイツや日本がそうであり、現在のイスラエルもそうだ。たとえ地球上のすべての国家、民族、階級、宗教などを融和させても、少数の者が権力を握っている限り、人と人との争いはどうしても避けられない。そして共産主義、あるいは共産主義よりもさらに進んだ社会形態こそが、「戦争」という言葉を完全に歴史のものにする可能性がある。
最後に、誤解を招かないように予防線を張っておく。私は政府に反対しているわけでも、権力に反対しているわけでもない。共産主義は必ず実現しなければならないが、実現までにはまだ長い長い道のりがあり、今はまだかすかな曙光も見えない。だからそれまでは、依然として強制的な国家機構と愛国的な人民が社会の長期的な進歩を推進する必要がある。
ついでに言うと、重返未来:1999の最近のいくつかの章の戦争描写も非常に優れている。興味があれば見てみるといいかもしれない(広告ではない)。
また、この文章を書いている間に、ネットユーザーたちの最近上映された『731』に対する評価を目にした。本当に呆れてものも言えない……あんなに深刻な歴史題材をこんな風に描き、そしてそのタイトルと上映時期に乗じて中国人の愛国感情から利益を得ようとするとは。私たちの愛国は安っぽくない。このような作品は現れない方がいい。安っぽい愛国感情は社会を極右へと導くだけであり、世界の多くの国がそれを経験している。私は自国の人民が極右思想に影響されることを望んでいない。